NHK大英博物館影集4

第四集介紹古印度、佛教、佛骨塔、雕像

[00:00:29.41]桑吉市,古印度文化古蹟
[00:00:38.74]佛骨塔,遍及印度,民眾膜拜對像,以佛教藝術裝飾佛骨塔

[00:01:24.02]大英的佛教藝術
[00:02:05.63]未公開展示的寶物:佛骨塔裝飾
[00:02:28.02]西元前ㄧ、二世紀120塊石雕,恆溫恆溼保存
[00:03:09.90]每個主題都與佛陀有關,但他未出現其中,以象徵物來表現存在
[00:04:20.15]無遮大會節慶,12年一次
[00:04:59.71]恆河與木拿合匯流處,教徒聚集、沐浴
[00:05:55.39]沐浴可以洗淨罪惡,一起沐浴、談論印度教義
[00:06:25.76]波羅門地位最高,佛教是在古印度教背景下興起的新宗教
[00:07:10.71]薩那斯市,西元前五世紀,佛陀第一次傳教處
[00:07:51.79]此時印度一片混亂,新思想出現,佛陀走遍印度宣揚教義
[00:08:31.68]佛陀之死:涅槃,火化其身,建佛骨塔~成為膜拜象徵
[00:09:13.86]各地建佛骨塔,桑吉市於西元前二世紀建許多佛骨塔
[00:09:56.40]菩提樹象徵,悟道之樹
[00:10:34.25]女神雅克喜
[00:11:03.20]雅克沙,男性保護神
[00:11:54.66]薩塔瓦哈納王朝,城市、貿易、現況
[00:12:42.36]大英,古印度與羅馬貿易所使用的硬幣,鑄有君王肖像,薩塔瓦哈納王朝以貿易獲得來支持佛教
[00:14:08.06]利用季風路線促成貿易交流
[00:14:33.01]地圖,城市、港口的繁榮之因,也建有更多佛骨塔
[00:15:42.17]此時佛教仍是新宗教,但獲得商人大力支持
[00:16:16.31]發現聖骨匣、金項鍊,(全印度有84000座佛骨塔)
[00:17:07.55]18世紀末葉,佛骨塔遭破壞
[00:17:35.83]浮雕收藏於大英,兩城市的彫刻比較,也看見西方的影響,對藝術境界的提升
[00:18:12.71]馬雅之夢:佛陀誕生的故事
[00:18:46.44]夢見白象自天而下,馬雅懷孕,生子即為佛陀
[00:19:45.34]馬雅向女神祈願
[00:20:41.86]菩提樹象徵,浮雕也刻有捐獻者,雕工受羅馬藝術影響
[00:21:20.19]貿易、王朝、彫刻之援助
[00:22:34.08]彫刻介紹
[00:22:59.28]德干高原,石穴中有佛堂
[00:24:09.67]耐斯克市,印羅貿易重鎮,印度教聖地
[00:24:43.25]穴廟、僧院、佛堂,建構資金由富商、王公貴族供應,捐獻積德
[00:26:29.44]財務關聯,佛教與商人密切結合
[00:27:04.47]隨商人足跡,佛骨塔也遍佈印度
[00:27:51.45]供俸也有來自婦女,為雙親與家人祈福
[00:28:46.57]祈福活動
[00:29:04.43]希臘人也有奉獻,可見印度與西方交流之頻繁
[00:29:58.09]古印度與希臘廣泛交流,巴基斯坦佛骨塔,希臘建築風格
[00:30:46.10]大英展示:聖骨匣,提出肖像塑神起源理論
[00:32:18.42]甘赫若市大量遺物,展示一部份,雕刻特色,出現佛陀形象
[00:33:45.23]臥像代表涅盤,弟子在旁哀悼
[00:34:20.94]佛陀以個別姿態出現,獨立佛像,外表似希臘人,但各地塑像也依各地而異
[00:35:56.36]以人的形象塑造佛陀,但又有其超越生命之象徵
[00:36:44.72]32張面孔
[00:38:06.95]佛陀第一次講道之處,薩那斯市
[00:39:09.00]雕像藝術境界更堤升
[00:39:55.33]商人失勢,佛教也被印度教取代
[00:40:35.62]印度教教義,放棄自我,將愛奉獻給神
[00:41:08.91]第八世紀,印度教穴廟,為希巴而建造
[00:41:55.40]對三神崇拜
[00:42:04.53]貝納拉斯,印度教聖地
[00:42:26.01]印度教超越宗教,成為控制人們生活之力量
[00:43:01.03]1962考古隊,挖掘歷經20年,廟由波拉王朝建立
[00:44:10.30]大學,被回教徒破壞
[00:44:40.37]小佛骨塔,由貧苦信徒自建
[00:45:18.73]佛教傳及中國、日本,佛教再度重生










 

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